旅行何须走热线：尉氏县、杞县、睢县游记

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  我们到达尉氏县，首先来到西大街，游览全国重点文物保护单位：刘青霞故居。
  故居的女主人刘青霞（1877~1923），出身于河南安阳宦门巨富之家，原名马青霞，17岁时受父命嫁于尉氏县大地主、号称刘半县的山西试用道刘耀德为妻，始改刘姓。她25岁时夫亡，刘氏家业由其执掌。受革命思潮影响，刘青霞投身于孙中山先生领导的民主革命，并加入同盟会。其一生致力于办义学、兴善举、妇女解放及教育事业，积极参加并出巨资支持革命，与当时的“鉴湖女侠”秋瑾齐名，被誉为“南秋北刘”。
  刘青霞故居:

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  刘青霞故居有两处，一处是位于开封市刘家胡同的刘家宅院，一处是坐落于尉氏县城中心的师古堂（东院）及西院。据介绍，师古堂是刘青霞丈夫刘耀德庄园中的一部分，原占地12700平方米，是一座奢华、雄伟的大型四合式建筑群，全盛时有房300余间。大门前出有平台，台前是存放车轿和拴马的广场，广场东西两端是两个走车大门，通往县城东西大街。
  刘青霞故居:

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刘青霞故居:

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  现在看到的的刘青霞故居，仅为师古堂内的一处深宅内院，是刘青霞生前常住的地方。原为三进院，现存的主院内三面是楼，有房36间，是一个全部使用水磨砖砌有廊厦的天井院。檐下透雕花砖，青瓦高叠，中间楼梯可直蹬上层。

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  刘青霞故居，是清末时期北方民居四合院式建筑和当时衙署建筑格式的混合体，是刘家庄园中最好的一个小建筑群。专家论断，这个小建筑群可视作清末民初建筑风格转化时期的典型之作。

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  走到紧靠刘青霞故居的尉氏钟楼。该钟楼建于明万历二十三年（1596年），二十四年落成，为重檐阁楼式木结构建筑，其斗拱华丽，四角上翘，四周刻花，生动华美。古楼虽历经沧桑，仍风姿不减。

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钟楼上悬挂着尉氏县著名的紫铜钟，该钟为北宋咸平二年（999年）所建，原悬挂于太平兴国寺内。紫铜钟为河南省重点文物保护单位。

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  我们又到了同在县城的尉氏另一处全国重点文物保护单位：兴国寺塔。该塔建于北宋太平兴国年间（公元976~984年），距今已有1000多年的历史。

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  兴国寺塔为砖塔，塔高8层，近30米，塔身青灰色，呈六棱形，重檐楼阁，古朴俊雅，其外观庄严淳厚，刚毅挺拔。古塔经历了千年风雨侵蚀和水患兵灾，但至今依然傲然屹立。

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  从尉氏到同属开封市的杞县，在杞县游览两个景点：钟鼓楼和孔子庙。
  杞县钟鼓楼（简称鼓楼）又称“抚辰楼”，其来历如斯：1541年中秋，吃罢晚饭，杞县知县蔡时雍携夫人及众多官员登上县城的最高处——县衙门前高10多米的钟鼓楼赏月。酒意渐浓，抬头看看月亮离自己越来越近，似乎一伸手就可以触摸到，蔡时雍顿时雅兴大发，脱口而出“抚辰”二字，其夫人和官员伸出大拇指叫好，于是，钟鼓楼自此改名抚辰楼。后来，抚辰楼便成为杞县的象征。
  杞县鼓楼初建于元代，称齐政楼，明嘉靖二十年(1541)改建，称抚辰楼。楼高10余米，砖砌的台基，中间留有拱门，为出入县府的大门。台基上为两层蓝砖楼房，砖木结构，回廊下环立漆红明柱16根，顶楼呈宫殿形，上下楼各四角形似翅飞。

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  鼓楼西边数步之遥，就是杞县孔子庙。孔子庙的主体建筑是大成殿，保存完好，气势宏伟。大成殿始建于明洪武三年（1370年），属木结构歇山式建筑。站在院内看去，大成殿彩色琉璃瓦盖顶，殿顶宽阔，坡度坦缓，四角屋檐凌空飞挑。据悉，大殿的屋顶有26根粗壮的圆木柱子支撑，圆柱底座为鼓形束腰的石墩，这种木质叠架的建筑厚重结实，使大殿历经几百年的风雨却依然坚固。从整体建筑风格上看，这座建于明代的建筑，却明显保留了元代建筑艺术的大气恢宏和古朴端庄，在建筑领域非常罕见，也极其珍贵。

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  孔子庙俗称黉学院，即古代讲学的地方。相传每年农历二八月上丁日，要在这里举行祭祀孔子大典活动。每年乡试结束，考中的才子们便在这里祭祀孔子。数百年来，这里成了杞县人民尊师重教的场所。站在孔庙前，穿越时空尽情想象600多年的历史，仿佛能聆听到不绝于耳的朗朗读书声，看到古代秀才们祭孔的盛大场景，感受到当年发生在这里的一个个故事。

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  杞县孔子庙曾为大同中学旧址，这里发生过许多革命故事。1932年秋，杞县著名爱国民主人士、留德博士王毅斋在中共杞县地下党组织的支持下，创办了大同小学（后增设中学部）。
  1934年校址迁到孔子庙，正式成立大同中学，此间著名作家姚雪垠两次来这里讲学。1936年，学校部分师生参加了“中华民族解放先锋队”、“抗日校园大同盟”、“读书研究会”等进步组织，并在党领导下创办《辟鸥》杂志，积极进行抗日救亡活动。
  1938年杞县沦陷后，学校停办，部分师生参加了豫东游击三支队（后编入新四军第四师），另一部分西上延安又奔赴抗日前线，大同中学为国家培养了大批革命志士。1986年，河南省政府将“大同中学旧址——孔子庙”命名为省级重点文物保护单位。

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  如今，杞县孔子庙已成为人们休闲娱乐的重要场所。院内东西两侧各有一株老树，树下围坐着好多老人，或是打牌，或是观看，意惬神闲。大成殿内，一支女子乐队在排练，欢快的乐曲声传出很远。

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  从杞县出发，傍晚到达睢县，紧靠汽车站的，是誉为“豫东明珠”的睢县凤城湖——“北湖”。睢县北湖水源旺盛，从不干涸，实属罕见，千百年来哺育着睢州的一方百姓。据有关资料介绍，睢县北湖水质洁净，湖面呈方形，面积4000余亩，湖水平均深2.2米，最深处达3.9米。清代吴淇有“十里西湖浮碧波，垂杨两岸系鱼世”的佳句，描写了睢州城湖景色之妙。
  我们看到的傍晚之北湖，烟波浩渺，湖水澄碧，只是靠近岸边有些水草（当地人说是养鱼用的，过一个月除去水草后湖水会更清澈）。湖中岛屿兀立，岛上树绿草青，这些岛屿，就似几块翠玉点缀于万顷碧波之中。
  关于北湖的形成，有着传奇色彩。明崇祯15年（1642年）3月，李自成等三支起义军，攻克了池深城坚的睢州城。他仿效秦始皇灭六国时“欲倾大树，先剪重枝”的战略，派兵拆除了睢州城墙。睢州的城墙是北宋时所建造，历经多次黄水泛滥，形成了睢州城池内低外高的地理环境。
  1642年9月，李自成在进攻开封时，与明军展开了生死决战，双方都想以水代兵，于是扒了黄河。黄水狂泻南奔，淹没了李自成拆除城墙后的睢州城。从此，睢州成了一个水下是城、城上是湖的湖泊。

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  睢县北湖还蕴含着丰富的人文景观。公元前650年，宋襄公继位，在驼岗上筑望母台，其母卫夫人写下了“谁谓河广，曾不容刀；谁谓宋远，曾不崇朝”的著名怀乡诗句，被孔子收入《诗经》。至今，望母台依然屹立水中驼岗之上，成为悠久的历史见证。
  公元前638年10月，宋襄公率兵与楚军战于泓水（今睢县和柘城交界一带），不幸股部受重伤，次年因伤重不治死在睢，因在这里筑望母台，嘱葬于此。清中期饮誉中原的诗人王祖恢“咏襄陵”诗云：“画阁疏帘一水中，坳榆飞英雨兼风。野人不识珊瑚块，霜落团团棘枣红。”现在的湖心岛上，依然立着宋襄公的坟墓，史称襄陵。

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第二天早晨，我们寻找到睢县的一处著名景点：省级重点文物保护单位袁家山。通往袁家山的门口：

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  袁家山，又名吕祖庙、“小蓬莱”，是一处全国罕见的船形园林式古典建筑。它建筑在一个高台之上，前面有山门。中有大殿，供奉着观音。后有纯阳洞。
  袁家山始建于明天启二年，兵部尚书袁可立为还愿所建。相传，袁可立奉旨讨伐日本侵占的琉球岛时，兵船行至大海，突然风浪大作，眼看全军覆没。无奈之下，袁尚书向天祈祷，意念里闪现出吕洞宾的形象，海面顿时风平浪静。袁以为是吕祖显灵保佑，因此在凯旋后，奏明皇上拔出巨银，在袁氏的旧宅别墅“鹿园”筑起土台，建起了这座仿船造型的吕祖庙院，以示还愿。
  袁家山山门：

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袁家山山门：

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袁家山山门：